关于法律古诗词

1、自从周衰更七国，竟使秦人有九有。扫埽诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。——出自宋代苏轼的《石鼓歌》

译文：秦朝扫除诗书崇尚暴虐的法律。放弃了祭祀祖先的器具用上鞭枉。当年是何人辅佐暴君秦始皇帝？上蔡公子李斯牵着害民的黄狗。

2、颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。——宋代陆游《秋怀》

译文：胡子头发已经全部发白，才开始发觉自己落寞孤独，开始研读法律为自己伸张正义。诉讼的流氓在法庭上吵闹像在市场一样，小吏的案牍堆积在座位上跟城墙一样高。

3 、先生事业不可量，惟用法律自绳己。——唐代韩愈《寄卢仝》

译文：先生的事业没有办法丈量，只能由法律来约束自己。

4、此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。——宋代?苏洵《自尤》

译文：这就是法律的无奈了，我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高，鬼神没有办法相信，但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。

5、若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。——出自宋代苏洵的《张益州画像记》

译文：假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。

有关法律的诗

古代诗词中蕴含着丰富的法律智慧，展现了法律对于社会秩序和人民福祉的重要作用。从陶渊明的"法不传六耳"，我们领悟到法律应普及至全社会，让每个人都理解并参与其中；陆游的"天下大势"则揭示了法律协调各方力量维护社会稳定的深远意义。诸葛亮的"量才而行"告诫我们，法律应兼顾实际需求，确保公正执行；王守仁的"民为邦本"强调了法律应以人民为中心，体现人文关怀。

在现代社会，法律的权威与普遍接受性日益增强，我们每个人都需以法律为准绳，同时积极参与法律的维护和实施。法律不仅是社会发展的基石，更是保障个人权益的有力武器。深化法治文化，让法律成为社会的守护者，是实现全面依法治国的关键。古代诗词中的法律精神，不仅是历史的馈赠，更是我们今天追求法治社会的宝贵启示。

法律诗词贪，珍馐玉馔犹不甘。惊回首，高墙望不穿！

贿，蝇营狗苟纸中醉。美梦回，两行铁窗泪！

廉，襟怀坦荡不羡仙。高昂头，尽展开心颜！维护法律尊严执法者左右顾盼，

违法者上下周旋；

执法力度不强硬，

怨言统计法律软。执法者秉公办案，

违法者胆战心寒；

下猛药，出重拳，

试看谁人对着干。违法者顽固强硬，

执法者决不手软；统计法赋予执法者权威，

执法者要维护法律尊严。

守望法律的天空迷茫的风吹过，耳边如有私语： “为何在这里？为何选择与法律为伴” 心中不自禁地念起一首古老地诗： “那一天地到来，或许一百年，或许一千年，我们微不足道的名字连同帝国的灰尘，都已被人忘怀，真的到了那一天，启蒙者们从无序的混沌中看到清晰的光芒。尽管我们的眼睛永远沉入了冰冷的睡眠，他们的目光确透视着律法的王国，他们未能发现的秩序，将由他们揭示―― 一个新的世界从深渊升起美丽，完整无缺。 ” 数百年前，法律守望者用高贵而倔强的心创造了这首诗。而今，我们继续守望着法律的天空，同样灵动而倔强的心亦不断的回应着： “是，我仍在期盼，是，我仍在期盼，期盼一片更广袤的天空，在你未曾发现的律法王国。”