修道最高境界

道家修道的最高境界是无为清静，无为无不为，无不为无为。道法自然，无为无不为，清静为天地正，是老子的思想精髓。大自然天生无为无不为，大自然天生的清静，人能效法大自然的样子是修道得道，修道成功人就上天人合一的修为中的最高境界。

道家最高境界的一句话是：人法地，地法天，天法道，道法自然。

道家思想，是古代一种思想流派，最早追溯到春秋战国时期，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。清代乾隆年间，主编《四库全书》的著名学者纪晓岚对道家的学术，就下了八个字的评语：“综罗百代，广博精微。”

意思是说，道家的文化思想，包括了中国上下五千年的整个文化。“广博 ”是包罗众多，“精微”是精细到极点，微妙到不可思议的境界。其中“人法地，地法天，天法道，道法自然。”出处于道德经，可谓寓意深远。意思是“道 ”就是“自然而然” 。

“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用顶针的文法，将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然 ”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。

扩展资料

“道法自然”是老子哲学的重要思想。“道法自然 ”这一论题不是一个孤立性的论题，关涉到老子形而上学的根本问题——“道”与“万物”的关系，也关涉到老子政治哲学的核心问题——“圣王 ”同“百姓”的关系。

这一论题本身直接涉及到了老子哲学中最重要的一个概念“道”和另一个重要概念“自然”。现代人读《老子》，认为自然就是自然科学的自然，古文不是这样读，现在的自然科学是借用老子的观念。

“自然 ”两个字原来不一定是合在一起的名词，道法“自” “然”，是说其本是自己当然如此，自体当然是如此，不要再问了，不能问下去。等于宗教讲的一样，不要追问上帝是谁造的，信就得救，不要问，再问下去问不到底了。所谓自然不是盲目，自然非常有规则，一步不能违反。

参考资料

百度百科--道法自然