唯物论知识框架_唯物论包括哪些内容

唯物论是肯定世界的基本组成为物质，物质形式与过程是我们认识世界的主要途径 ，持着只有事实上的物质才是存在的实体的这一种观点
，并且被认为是物理主义的一种形式。以下是由我整理关于唯物论知识框架的内容，希望大家喜欢!

唯物论知识框架

　1
、 哲学基本问题及其内容

　哲学是系统化、理论化的世界观 、 方法 论 。其基本问题是思维和存在的关系问题;

　哲学基本问题两方面内容：①第一性问题 ，这是划分唯物主义和唯心主义的根本标准;②同一性问题
，这是区分可知论和不可知论的依据
。

　2
、 辩证法和形而上学

　辩证法：联系、发展 、承认内部矛盾

　形而上学：孤立
、静止、否认内部矛盾

　3 、 马克思主义哲学的创立在哲学史上的伟大变革

　变革的关键在于以科学的实践观为基础，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义。

　4
、 马克思主义的物质观及其理论意义

理论意义：①②③④

　5、 意识的起源和本质

　意识是物质世界长期发展的产物 ，不仅是自然界长期发展的产物
，而且也是社会历史的产物;

　意识产生的三个阶段：①从一切物质都具有的反应特性到低等生物的刺激感应性;②高等动物的感觉 、心理;③人类意识

　劳动实践在意识的产生过程中起决定作用：必要性 + 可能性

　意识的本质是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一 。

　意识是物质的产物 ，意识不是物质本身
，但是特殊的物质人脑的机能和属性
。

　6
、 物质和运动，运动和静止 ，时间和空间

　运动是物质的存在方式和根本属性：物质是运动的物质，运动是物质的运动。

　运动是绝对的、无条件的
，静止是相对的 、相对的，是运动的特殊状态 ，包括空间位置不变和根本性质未变两种状态 。

　?动中有静
，静中有动?

　时间和空间是物质运动的存在形式
。

　运动和时空不可分割证明了时空的客观性。

　时间的一维性，即不可逆性 。

　时空的有限性和无限性、绝对性和相对性
。时空的相对性表明一切以时间
、地点、条件为转移 ，具体问题具体分析。

　7 、人类社会的物质性

　物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础
，集中体现了人类社会的物质性 。自然界是客观的，实践活动是客观的。

　8
、世界的物质统一性

　包括自然界和人类社会在内的整个世界 ，其真正统一性在于它的物质性
。

　①世界是统一的;②世界的统一性在于它的物质性;③统一性是多样性的统一
，而不是单一的无差别的统一。

　理论意义：马克思主义哲学的基石

　实践意义：是一切从实际出发这一思想路线的哲学基础

唯物论知识点

　一、什么是哲学

　1 、哲学是关于世界观的学问 。

　(我们要注意，世界观人人都有 ，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学
。)

　2
、哲学是系统化、理论化的世界观。

　3 、哲学是世界观和方法论的统一 。

　二
、什么是世界观

　世界观是人们关于整个世界的总体看法和根本观点
。

　三、什么是方法论

　方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。

　四 、世界观与方法论的关系

　世界观和方法论是一个问题的两个方面 。一般说来
，世界观决定方法论，方法论体现世界观 ，有什么样的世界观就有什么样的方法论
。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一 。

　五
、哲学与具体科学的关系

　哲学是人类对各种具体科学知识进行概括、 总结 和 反思 的一门学问
。具体科学知识揭示的是自然 、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘
，哲学则是对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。哲学与具体科学之间的关系：一方面 ，具体科学是哲学的基础
，具体科学的进步推动者哲学的发展 。另一方面，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

　六、什么是哲学基本问题

　哲学基本问题就是思维和存在
、精神和物质的关系问题
。 因为 ，人类从自然界分化出来并产生意识以来
，世界上的万事万物归结起来无非是两大类现象：物质现象和精神现象。这两者的关系问题是人类认识和改造世界不能回避的最基本问题，同时也就成为哲学不能回避的基本问题 。

　哲学基本问题包括两个方面的内容：一是物质和意识、存在和思维何者第一性的问题 ，即谁是世界本原;二是思维和存在有无同一性的问题
，即思维能否正确认识存在的问题
。

　对第一个方面的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。对第二个方面的不同回答 ，是划分可知论和不可知论的标准 。

　七 、什么是唯物主义

　唯物主义是把世界的本源归结为物质
，主张物质第一性，意

　识第二性 ，意识是派生的，意识是物质的产物
，先有物质后有意识，物质决定意识
。唯物主义包括三大历史基本形态：古代朴素唯物主义
、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

　八 、什么是唯心主义

　唯心主义认为 ，意识是世界的本原
，物质依赖于意识，不是物质决定意识 ，而是意识决定物质 。唯心主义包括两大历史基本形态：主观唯心主义
、客观唯心主义
。

　九、古代朴素唯物主义的特征

　古代朴素唯物主义是唯物主义的最初形态。朴素唯物主义的基本特征是：试图在某些具体的有形物体中
，试图在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一 。朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性 ，但是由于认识水平的限制
，它总是把某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础
。古代朴素唯物主义物质观直观地猜测到了世界的物质统一性，但缺少科学证明;而且把哲学物质范畴归结为具体的物质形态 ，混淆了共性和个性的辩证关系
，并不能真正解决世界的统一性问题。

　十 、近代形而上学唯物主义的缺陷

　A)机械性 。就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。

　B)形而上学性
。就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性 ，并且善于以孤立
、静止的观点去认识问题和解决问题。

　C)不彻底性 。他们在自然领域内是唯物主义，而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义
。他们不知道社会基本矛盾
，更没有找到社会发展最根本的经济原因。他们往往把人们的?思想动机?、?理性?看作社会历史 。

　十一 、什么是主观唯心主义

　主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉
、 经验 、心灵 、意识、观念
、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的 ，是这些主观精神的显现
。因此
，在主观唯心主义者看来，主观的精神是本原的、第一性的 ，而客观世界的事物则是派生的 、第二性的。主观唯心主义必然导致的唯我论
，因为它把世界上的一切事物都看作是个人自我的主观精神的显现和产物，实际上就是认为世界上的一切事物都只能存在于个人自我的主观精神之中 ，没有个人自我的主观精神
，也就没有世界上的事物 。

　十二
、什么是客观唯心主义

　客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界

　并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现 ，前者是本原的、第一性的
，后者是派生的 、第二性的
。

　客观唯心主义的所谓客观精神或原则，实际上是把人的思维或一般概念加以绝对化的结果 ，是通过 抽象思维 把它们升华或蒸馏为不仅脱离人头脑并且脱离或先于物质世界及具体事物而独立存在的实体，同时还进一步把它们神化
、偶像化
，以致陷于神秘主义的创世说和宗教信仰主义。

唯物论的三个原理及其方法论

2.辩证法就是：矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因 ，因而能够用联系的、发展的 、全面的观点去观察事物 。具体地讲——第一课 一切从实际出发 ---唯物论1．物质和意识的辩证关系原理 〔原理内容阐述〕 辩证唯物论认为
，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映；同时 ，意识又具有能动作用
，意识能够正确地反映客观事物，正确的意识对客观事物的发展具有促进作用 ，反之则阻碍客观事物的发展
。 [方法论要求] 要求我们要处理好主观与客观的关系
，既要做到一切从实际出发，使主观符合客观 ，又要重视意识的作用
，树立正确的意识，克服错误的意识。 [原理应用举例]在社会主义现代化建设中 ，要坚持“两手抓
、两手都要硬
”的方针 。 （1）原理（略）。这一原理要求我们要坚持“两手抓、两手都要硬”的方针
。 （2）在社会主义现代化建设中，我们要推动物质文明与精神文明协调发展 、相互促进。物质文明建设为精神文明建设奠定物质基础
，没有经济的发展，精神文明建设就失去了物质基础 ，这体现了物质对意识的决定作用 。社会主义精神文明是社会主义的重要特征
，是社会主义现代化建设的重要目标和重要保证，它为经济发展和社会全面进步提供了强大的精神动力
、智力支持和思想保证 ，这体现了意识对物质的反作用
。总之
，物质文明是基础，但精神文明搞不好 ，物质文明也要受破坏
，甚至社会也会变质，这完全符合物质和意识的辩证关系原理。2．物质决定意识的原理 〔原理内容阐述〕 辩证唯物论认为 ，物质第一性
，意识第二性，物质决定意识 ，意识是物质的反映 。 [方法论要求] 这一原理要求我们在观察和处理问题的时候，要坚持一切从实际出发
，使主观符合客观
。 3．意识对物质的反作用原理 〔原理内容阐述〕 辩证唯物论认为，正确反映客观事物及其发展规律的意识 ，能够指导人们有效地开展实践活动
，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途 ，阻碍客观事物的发展 。 [方法论要求] 这一原理要求我们一定要重视意识的作用
，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识 ，克服错误的思想意识
。 第二课 联系地、发展地看问题---辩证法 1．事物是普遍联系的原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为
，联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响 、相互制约的关系。世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在 ，整个世界就是一个普遍联系的统一整体 。 [方法论要求] 这一原理要求我们坚持用联系的观点看问题
，对事物的联系进行具体分析
。 2．整体和部分的辩证关系原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为，一切事物都是由各个部分构成的有机联系的整体 ，整体与部分既相互区别，又相互联系。整体离不开部分
，部分也离不开整体，整体高于部分 。 [方法论要求] 这一原理要求我们办事情要从整体着眼 ，寻求最优目标；搞好局部
，使整体功能得到最大发挥。 注；整体和部分的辩证关系原理的两种方法论要求在运用中原理的表达是各不相同的
。 方法论――“办事情要从整体着眼，寻求最优目标 ”的原理依据是：在整体和部分的关系中 ，整体处于统帅的决定地位。 方法论――“搞好局部
，使整体功能得到最大发挥
”的原理依据是：任何整体都是由部分组成的，部分的变化会影响整体的变化 ，有时甚至还会对全局产生决定性的影响 。 3．事物是变化发展的原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为
，一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界 ，发展是新事物代替旧事物的过程
。 [方法论要求] 这一原理要求我们办事情要坚持用发展的观点观察和分析问题
，反对形而上学静止地看问题。要把事物如实地看成是一个变化发展的过程；要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位；要有创新精神，促进新事物的成长 。 注：“要把事物如实地看成是一个变化发展的过程；要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位；要有创新精神 ，促进新事物的成长
。”这三点内容是用发展的观点看问题的具体要求，各自的原理依据是不同的
，在具体运用中要注意区别。 方法论――“把事物如实地看成是一个变化发展的过程 ”的原理依据是：由于客观事物都是一个不断变化发展的过程，都有其过去
、现在和未来 ，（原理）因此
，我们观察一个事物不但要了解它的过去，观察它的现状 ，还要预测它的未来 。（方法论）只有弄清事物的来龙去脉
，才能使我们的思想符合不断变化发展的客观实际，适应形势的发展
。（意义） 方法论――“要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位
”的原理依据是：由于事物都有其产生、发展和灭亡的过程 ，而事物在每个阶段所处的地位 、作用和状况又是不同的
，因而，用发展的观点观察和分析问题 ，就要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位。 方法论――“要有创新精神
，促进新事物的成长”的原理依据是：整个世界的发展，就是新事物不断战胜旧事物的过程 。（原理）因此 ，我们看待问题就要有创新精神，站在上升
、前进、发展的立场上
，去促进旧事物的灭亡 、新事物的成长和壮大，实现事物的发展
。要破除思想僵化
、墨守成规和安于现状的旧观念。（方法论） 4．规律客观性原理 〔原理内容阐述〕唯物辩证法认为 ，规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系
，规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移 ，既不能被创造
，也不能被消灭，是不可违抗的 。 [方法论要求] 这一原理要求我们办事情要尊重客观规律 ，按客观规律办事
，就是要实事求是。反对不讲科学，不顾客观规律的冒险蛮干的主观主义
。 第三课 坚持矛盾分析的方法---辩证法 1．矛盾普遍性原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为 ，事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。矛盾存在于一切事物中
，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在 ，无时不有 。 [方法论要求] 这一原理要求我们要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；还要善于全面分析矛盾
，坚持两分法，防止片面性
。 注：方法论――“善于全面分析矛盾 ，坚持两分法
，防止片面性 ”的原理依据是：任何事物都包含着既对立又统一的两个方面，即任何事物都有两点而不是一点 ，（原理）那么
，我们要如实地反映事物的本来面目，就必须坚持一分为二的矛盾分析方法 ，对矛盾作全面的分析
，反对片面地看问题。（方法论） 2．矛盾特殊性原理 〔原理内容阐述〕矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点 。它是世界上诸种事物之所以千差万的内在原因，构成这个事物区别于其他事物的特殊本质
。 [方法论要求] 这一原理要求我们想问题 、办事情必须坚持具体问题具体分析。3．矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为 ，矛盾的普遍性（共性）和特殊性（个性）是不可分割的
，二者是辩证统一的关系 。矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，不是凝固不变的 ，在不同的场合又是可以变化的
。 [方法论要求] 这一原理对于我们正确地认识事物，学会科学地工作方法
，具有重要意义。由于矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，我们认识事物时 ，就必须把这两方面辩证的统一起来
，既要从特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指导下研究特殊性 ，也就是要遵循从特殊到普遍
，再由普遍到特殊的认识秩序 。 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体分析实践相结合原则的哲学基础 ，也是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据
。 4．主次矛盾关系原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为
，主要矛盾和次要矛盾互相依赖
、互相联系、互相影响。主要矛盾处于支配地位，起着决定作用 ，规定或影响着其它矛盾的存在和发展；次要矛盾反过来也会影响主要矛盾的发展和解决
，主要矛盾和次要矛盾不是绝对的，一成不变的 ，在一定条件下可以相互转化 。 [方法论要求] 这一原理要求我们看问题办事情既要善于抓住重点，又要学会统筹兼顾。 注：两点方法论各自的原理依据是各不相同的
，在具体运用中要注意区别
。 方法论――“要善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾
”的原理依据是：主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位 ，起着决定作用
，（原理）我们观察和处理复杂问题时，就要首先抓住它的主要矛盾。（方法论）如果不分主次 ，抓不住中心和关键
，就不可能把事情办好 。（意义） 方法论――“要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾
。”的原理依据是：在事物发展过程中 ，主要矛盾并不是孤立地存在和发展的
，主 、次矛盾是相互联系
、相互依赖和相互影响的，并且它们在一定条件下还可以相互转化。次要矛盾解决的好坏 ，对主要矛盾的解决也会产生影响 。（原理）因此
，我们要集中主要力量解决主要矛盾的同时，决不能忽视次要矛盾 ，也要注意解决好次要矛盾
。（方法论） 5．矛盾的主次方面关系原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为，矛盾的主要方面处于支配地位起着主导作用。事物的性质主要地是由矛盾的主要方面所规定的 。矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响
，是事物发展不可缺少的因素，在一定条件下 ，矛盾的主次方面也是可以相互转化的
，从而引起事物性质的变化
。 [方法论要求] 要求我们看问题时，既要全面 ，又要善于分清主流和支流
，弄清事物的性质。 注：方法论――“看问题时，既要全面 ，又要善于分清主流和支流 ”的原理依据是：事物的性质主要地是由矛盾的主要方面所规定的
，（原理）那么，我们要正确认识事物 ，就必须分清矛盾的主要方面和次要方面
，才能分清主流和支流 。（方法论）只有着重把握矛盾的主要方面，才能抓住事物的本质和主流 ，才能辨方向、识大局
。如果把矛盾双方同等看待 、不分主次，或者主次颠倒
，就会混淆事物的性质。（意义） 方法论――“不能忽视矛盾的次要方面
”的原理依据是：矛盾双方是相互影响、相互作用的，并且在一定条件下可以相互转化 。在事物发展过程中 ，支流也能促进或阻碍主流的发展。如果任其自流
，不加控制，就有可能影响和改变事物的性质和发展方向
。（原理）因此 ，看问题要分清主次
，决不意味着可以忽视矛盾的次要方面。（方法论） 6．两点论和重点论统一的原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为，主次矛盾和矛盾的主次方面相互联系原理 ，要求我们坚持两点论和重点论的统一 。两点是有重点的两点
，重点是两点中的重点，离开两点谈重点或离开重点谈两点 ，都是错误的
。 [方法论要求] 这一原理要求我们应该把两点论和重点论统一起来
，看问题
、办事情，既要全面 ，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。 第四课 正确认识事物发展的原因、状态和趋势 ---辩证法1.内外因关系原理（矛盾是事物发展动力的原理）（事物发展原因的原理） 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为
，事物的发展是内因和外因共同作用的结果 。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件 ，外因通过内因起作用
。 [方法论要求] 这一原理要求我们在观察事物 、分析问题时
，既要看到内因，又要看到外因 ，坚持内因和外因相结合的观点。 2．量变和质变关系的原理（事物发展状态的原理） 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为
，量变和质变是事物发展的两种状态，一切事物的变化发展都是首先从量变开始的 ，量变是质变的前提和必要准备
，当事物的量变达到一定的程度时又必然会引起质变，质变是量变的必然结果 ，事物不断地经过量变――质变――新的量变――新的质变这两种状态的适于循环往复
、由低级到高级
，由简单到复杂永不停息地向前发展 。 [方法论要求] 这一原理要求我们要重视量的积累
。坚持适度原则，不失时机地促进飞跃。 注：方法论――“要重视量的积累”的原理是：任何事物的发展都是必须从量变开始 ，没有一定程度的量的积累，就不可能有事物性质的变化
，就不可能实现事物的飞跃和发展 。（原理）因此，我们必须重视量的积累
。（方法论） 方法论――“要坚持适度原则 ”的原理依据是：由于量变只有在一定的范围和限度之内 ，事物才能保持其原有的性质
，（原理）所以，当我们需要保持事物性质的稳定时 ，就必须把量变控制在一定的限度之内。（方法论） 方法论――“要不失时机地促进飞跃”的原理依据是：事物的发展最终是要通过质变来实现的
，没有质变就没有发展 。（原理）所以，在量变已经达到一定程度 ，只有改变事物原有的性质才能向前发展时
，我们就要果断地、不失时机地突破其范围和限度，积极促成质变 ，实现事物的飞跃和发展。（方法论）这时
，如果瞻前顾后，畏缩不前 ，就会贻误时机
。（意义） 3．事物发展趋势的原理（事物发展途径的原理）（事物发展前进性和曲折性的统一的原理） 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的
，而发展的道路则是迂回曲折的。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一 。前途是光明的，道路是曲折的 ，在前进中有曲折
，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径
。 [方法论要求] 这一原理要求我们既要满怀信心推动新事物的发展 ，又要做好充分的思想准备
，认识到道路的曲折性与任务的艰巨性。 注：要根据材料的具体情况灵活运用 。 例如：坚定社会主义信念，正确对待社会主义事业前进中的困难 ，把自己的命运与社会主义改革大业紧密联系起来
，做社会主义事业的建设者和接班人
。 要正确对待人生道路上的曲折。（详细内容见教材P134－135）4 、唯物辩证法与形而上学它们的分歧表现在哪几方面？最根本的分歧是什么？为什么？ （1）分歧：第一，联系的观点与孤立的观点的对立；第二 ，发展的观点与静止的观点的对立；第三
，全面的观点与片面的观点的对立 。 （2）最根本的分歧，就在于是否承认矛盾 ，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉
。（因为，唯物辩证法认为
，矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因 ，因而能够用联系的
、发展的、全面的观点去观察事物。而形而上学根本否认事物内部矛盾的存在
，把事物变化的原因归结为外部力量的推动，当然也就看不到事物的联系 、变化和发展了  。

有关唯物论的知识点

1
、自然界客观性原理

原理：世界是物质的世界 ，世界的真正统一性在于它的物质性
。

方法论：承认世界本源是物质
，坚持唯物主义，反对唯心主义。

2、物质和意识的辨证关系原理

原理：物质是本原的 ，意识是派生的
，物质决定意识；意识对物质具有能动作用 。

方法论：坚持一切从实际出发，实事求是 ，使主观符合客观
，做到主观与客观具体的历史的统一；重视意识的作用，树立正确的意识 ，克服错误的意识。

3 、规律的普遍性和客观性原理

原理：规律是普遍的，一切事物在其运动变化和发展过程中都遵循其固有的规律；规律是客观的
，不以人的意志为转移，既不能被创造 ，也不能被消灭
。

方法论：必须遵循规律
，不能违背规律；人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上 ，根据规律发生作用的条件和形式利用规律
，改造客观世界。

扩展资料：

唯物论的现实意义：

（1）世界是客观存在的物质世界物质；自然界
、社会的存在及其发展是客观的；人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然 、社会的客观性为前提 。

（2）人的意识是对客观存在的反映意识；意识能够反作用于客观事物，不同的意

识对客观事物的发展起着不同的反作用；意识对客观事物的反映受到多种因素的制约
。

（3）人具有主观能动性客观规律性和人的主观能动性；对中国而言 ，一切从实际出发
，实事求是；了解国情，立足国情。

（4）物质和意识的关系物质和意识的关系问题是哲学的基本问题；一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点；对中国而言 ，从实际出发
，建设中国特色社会主义 。

百度百科-唯物主义

有关唯物论的知识点如下：

1
、唯物论的物质观及其意义：物质是标志着客观实在的哲学范畴，它独立于人的意识之外 ，并能为人的意识所反映，它的唯一特性是客观实在性
。

2、唯物论的物质与运动的关系：运动是物质的存在方式和根本属性
，是指宇宙中发生的一切变化和过程，包括简单的位移 ，过程
，人类思维运动，物质和运动是不可分割的关系。

3 、唯物论中物质运动与空间时间的关系：时空相对性 ，可变性
，时空无限性，有限性 。

4
、唯物论的实践的主体与客体之间的相互作用： 实践的主体是具有实践能力并从事实践活动的人 ，实践的客体是实践活动所指向的对象
。

5、唯物论中实践的基本特征：实践是人们能动地改造
，探索现实世界的一切社会性的客观物质性活动，特点是客观物质性 ，自觉能动性
，社会历史性，直接现实。