传统文化的由来

中国传统文化是在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的 、历史悠久、内涵博大精深传统优良的文化,是中华民族几千年文明的结晶 ,世代相传生生不断 。中华传统文化应包括:古文、诗 、词 、曲、赋、民族音乐 、民族戏剧、曲艺、国画 、书法、对联、灯谜 、射覆、酒令、歇后语 、成语等。

中国传统文化是在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、历史悠久 、内涵博大精深传统优良的文化,是中华民族几千年文明的结晶,世代相传生生不断。中华传统文化应包括:古文 、诗、词、曲 、赋、民族音乐、民族戏剧 、曲艺、国画、书法 、对联、灯谜、射覆 、酒令、歇后语、成语等 。

传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年) 、正月十五元宵节 、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节 、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等 ,包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区 ,各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分 。

有关传统文化(春节.粽子的来历等)

1、中国传统文化起源于远古文化时期的神农氏时代以前,依据中国历史大系表顺序,经历了有巢氏 、燧人氏、伏羲氏、神农氏炎帝 、黄帝轩辕氏、尧、舜 、禹等时代 ,《先秦史》云:“吾国开化之迹,可征者始于巢、燧、羲 、农。 ”;发展至今,形成具有丰富多彩文化元素的灿烂文化。

2 、在中国 ,“文化”一词,古已有之 。“文”的本义,系指各色交错的纹理 ,有文饰、文章之义。《说文解字》称:“文,错画也,象交文。 ”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号 ,以及文物典章、礼仪制度等等 。“化 ”本义为变易 、生成、造化,所谓“万物化生”,其引申义则为改造、教化 、培育等。而中国传统文化是以儒佛道三家构成的三维一体的基本框架 ,简言之 ,儒、佛、道就是“三教合一”。

3 、基本上,中国传统文化属于精神文明范畴,往往与“武力 ”、“武功”、“野蛮”相对应 ,它本身包含着一种正面的理想主义色彩,体现了治国方略中“阴 ”和“柔”的一面,既有政治内容 ,又有伦理意义 。其次,古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用,是一种治理社会的方法和主张 ,它既与武力征服相对立,但又与之相联系,相辅相成 ,所谓“先礼后兵”,文治武功。有些还包括小吃,风俗等传统文化。

春节的来历:

春节是中国及一些亚洲民族一个古老的传统节日 ,也是全年最重要的一个节日 ,因此春节的习俗也多种多样 。因为相传年兽怕红色,怕火光和怕响声,所以人们便有了贴红色纸类制品(贴红春联 、红窗花)、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期 、不同地区 、不同民族的习俗都不相同。

端午及粽子的来历:

1.传说屈原死后 ,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身 。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物 ,“扑通、扑通 ”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里 ,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫 。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭 ,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五 ,就有了龙舟竞渡 、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

2.端午节的第二个传说 ,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥 。伍子胥名员,楚国人 ,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国 ,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百 ,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂 ,百战百胜,越国大败,越王勾践请和 ,夫差许之 。子胥建议 ,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰 ,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之 ,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归 ,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴” ,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江 ,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3.

端午节的第三个传说 ,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江 。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体 ,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江 ,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑 ,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书 。后人为纪念曹娥的孝节 ,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

4.源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区 ,在新石器时代 ,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族 。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗 ,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器 ,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一 。直到秦汉时代尚有百越人 ,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族 ,因此,端午节成了全中华民族的节日。

(10)

猜你喜欢

发表回复

本站作者才能评论

评论列表(3条)

  • 皱舌钉的头像
    皱舌钉 2026年04月13日

    我是娜莱号的签约作者“皱舌钉”

  • 皱舌钉
    皱舌钉 2026年04月13日

    本文概览:中国传统文化是在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、历史悠久、内涵博大精深传统优良的文化,是中华民族几千年文明的结晶,世代相传生生不断。中华传...

  • 皱舌钉
    用户041308 2026年04月13日

    文章不错《传统文化的由来》内容很有帮助

联系我们:

邮件:娜莱号@gmail.com

工作时间:周一至周五,9:30-17:30,节假日休息

关注微信