“闻笛赋”与“烂柯人”的典故

文/墨香元元

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这个妇孺皆知的千古名句的作者是唐朝诗人刘禹锡。这首诗作于唐敬宗宝历二年（公元826年）。刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时挚友白居易从苏州返回洛阳。二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗《醉赠刘二十八使君》赠与刘禹锡，刘禹锡回赠此诗。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡〔唐代〕

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

这首诗的颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 ”里用到了“闻笛赋”与“烂柯人”两个典故。

? “闻笛赋”的用典出自西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，嵇康、吕安因为不满司马氏残暴黑暗的统治，不愿出来为官，遭政治迫害而死。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁想起昔日与好友相处的美好时光，于是作《思旧赋》。刘禹锡借用这个典故来怀念已亡好友王叔文、柳宗元等人。

“烂柯 ”典出南朝梁代任昉的《述异记》。故事发生在信安郡石室山（今浙江衢州石室山）。晋代一个叫王质的人砍柴的时候到了这座山中，看到有几位童子，有的在下棋，有的在唱歌。王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质。他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，童子对他说："你为什么还不走呢?"王质这才起身。此时他看到自己的斧柄已经完全腐烂了。等他回去，与他同时代的人都已经没有了。石室山因为这个美丽的传说也改名为烂柯山。另外还有围棋源于中国，围棋之根在烂柯山的说法。我国一些围棋古棋谱，还有不少根据“烂柯”来定书名的，比如《烂柯谱》等。后来北宋人张拟模仿《孙子兵法》的体裁和内容完成一套完整的《棋经十三篇》，又叫《烂柯经》。此经是古代围棋的重要理论著作，在我国围棋史上占有特殊的地位。诗中的“烂柯”是指岁月流逝，人事变迁。刘禹锡的“到乡翻似烂柯人 ”一句，表达了自己遭贬离京二十多年后，人世间的沧桑巨变所带给他的恍如隔世的感觉。

诗人借古抒怀。我们探究古诗用典也是准确理解古诗的基础。读古诗，也要学习古诗背后的故事。

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玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

一、原文

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

二、译文

深夜里点亮烛火深深的嘱咐你，此去路途遥远我的心与你相伴，切记不要忘了归期。像玲珑骰子镶嵌着红豆，这深入骨的思念你可知道？

三、出处

唐·温庭筠《新添声杨柳枝词二首》。

赏析

“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”这后两句从“长行”引出“骰子 ” ，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？

这样一来，自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意，原来她“共郎长行”，也是有意要用“长行 ”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫：当你玩“长行”使用骰子时，知不知道，那骰子上的红点，颗颗都是入骨的红豆，代表着我对你的入骨相思？所以，你千万不要违误了归期。这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱！