20个历史典故

1
、覆巢之下无完卵，又作覆巢破卵 ，覆巢毁卵
，巢倾卵破，卵覆巢倾 ，覆巢完卵
，毁巢完卵，破巢完卵 ，孔融持才傲物
，瞧不起并多次得罪曹操，最终引来杀身之祸 ，家人也受累全家被杀
。泛指事物的整体被毁灭
，其中的个体也无以保全。

2、包拯笑黄河清，包公肯笑之时 ，黄河的水变清了，说明工作非常严肃认真等 。

3 、周公吐脯天下归心只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我
。“吐哺”指的是“吐出口中正在咀嚼的食物 ”。出自“《史记》载周公自谓：“一沐三握发
，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤 。
”意思是：周公见到贤才 ，吐出口中正在咀嚼的食物
，马上接待
。 那都像周公那样礼贤下士，天下人的心自然会归顺的。

4
、张飞喝断长板桥/张飞喝断当阳桥 5、朱买臣的覆水难收的典故 6 、兰子献技

7
、半部论语治天下”典出 宋·罗大经《鹤林玉露》卷七 ，旧时用来强调学习儒家经典的重要 。

8、不为五斗米折腰：源于《晋书陶潜传》 9 、只许州官放火
，不许百姓点灯 10
、智差三十里

11、山中方一日，世上已千年

12 、芥子纳于须弥 ，芥子纳须弥
，芥子何能容须弥山，佛教故事中有座山叫须弥山 ，几乎无边高大
，这座无边高大的山却神奇在一个芝麻般大小的芥子里，须弥芥子 ，大千一苇
。

唐朝学者李渤酷爱读书，因其涉猎书籍逾万
，人称“李万卷 ”。有一天，他问智常大师：

“大师 ，《维摩经》说‘须弥入芥子中’
，可是那么大的一个山怎么会容在一个小小的芥菜籽里呢？
”

智常大师马上回他：“李渤呀，人们不是称你为李万卷么？那么 ，你又能是如何将那万册书卷放进你那小小的脑袋里去的？”小芝麻里藏大山
，小脑瓜里藏众车那么多的万卷的书！

13
、身在曹营心在汉 14、族繁不及备载

15 、万户飞天，一个名叫万户为中国明朝一个官员 ，他为实现自己的梦想
，坐在绑了很多火箭的椅子上，手里拿着风筝 ，想飞向天去
，结果摔的粉身碎骨 。主要说明古代人民想飞天的希望
。

16、一屋不扫，何以扫天下

1
、象牙塔 ， 出自19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦·查理·奥古斯丁的书函《致维尔曼》。奥古斯丁批评同时代的法国作家维尼作品中的悲观消极情绪，主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来
，进入一种主观幻想的艺术天地—象牙之塔 。“象牙塔 ”被用来比喻与世隔绝的梦幻境地。

2 、达摩克里斯之剑
。源自古希腊传说：迪奥尼修斯国王请他的大臣达摩克利斯赴宴，命其坐在用一根马鬃悬挂的一把寒光闪闪的利剑下 ，由此而产生的这个外国成语
，用来表示时刻存在的危险，意指令人处于一种危机状态 ，“临绝地而不衰
”。或者随时有危机意识
，心中敲起警钟等 。

3
、潘多拉之盒，潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子
。普罗米修斯盗天火给人间后 ，主神宙斯为惩罚人类
，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉” ，意为“具有一切天赋的女人 ”。并给了她一个礼盒
，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯 (意为 “后知
”) 。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它 ，于是各种恶习 、灾难和疾病立即从里面飞出来
。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了 。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源
。

4
、多米诺骨牌效应
，是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌竖立排列成行 ，轻轻推倒第1张牌时
，其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时，“多米诺骨牌效应 ”常指一系列的连锁反应 ，即“牵一发而动全身” 。

5、逝者如渡渡鸟
，意思是「死透了」或「早就过时了」，嘟嘟鸟是一种和恐龙一样灭绝了的动物 ，中国有句成语叫“心如死灰
”
，以形容失望伤心到了极点
。然而汉朝韩安国证明了死灰是可以复燃的，那么甚么东西才是真正死透了的呢？英国人的答案是：渡渡鸟（dodo）。

6 、鳄鱼眼泪 ，据说 鳄鱼吞食人畜时
，眼睛分泌盐分，流出眼泪 。比喻恶人假意慈善。

7
、滑铁卢：1815年 ，在比利时的滑铁卢，拿破仑率领法军与英国、普鲁士联军展开激战
，法军惨败
。随后，拿破仑以退位结束了其政治生涯。“滑铁卢”被用来比喻惨痛的失败 。

8 、巴别塔 9
、我的路不是你的路 ，出自圣经 10、所罗门 ”王“的审判

11 、鱼腹中的约拿
，约拿先知于鱼肚中的悔改，上帝安排一条大鱼吞了约拿 ，他在鱼腹中三日三夜
。最后大鱼听从上帝吩咐
，把约拿吐在旱地上。

12、没有人是完全的孤岛，出自鲁宾逊漂流记或老人与海等！

13
、犹大之吻 ，耶稣12门徒之一的犹大,以30块银币出卖了耶稣,并与犹太教祭司长约下暗号:"我与谁亲嘴,谁就是耶稣
，"犹大成了叛徒的代名词,犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为 。

14、丰饶之角，希腊神话中的主神宙斯年幼时从亚马尔泰亚羊人的头上拗下一只角,使它具有了魔力,拿这只角的人心里想要什么,角里立刻就有什么
。后人在文学中用丰饶角指代使人心想事成的东西。

15 、柏拉图式恋爱 ，叫
”柏拉图式爱恋“比较好听
，精神恋爱，追求心灵沟通 ，排斥肉欲 。

16
、皮洛士式胜利，意指代价高昂之胜利
，汉语或可译为“惨胜”
。皮洛士的胜利 ”是代价惨重的胜利的代名词。皮洛士（或译皮洛斯、皮鲁士）是伊庇鲁斯国王，罗马称霸亚平宁半岛（意大利半岛）的主要敌人之一 。2国开战 ，皮洛士在两次战役中都取得了胜利
，而且伤亡也比罗马人小
。但是罗马人能够在战斗结束后马上补充兵员，而海外作战的皮洛士却迟迟得不到兵力补充 ，故而两次胜利并未给罗马人以致命打击
，罗马人士气依然高涨。相反，这样的胜利却为日后皮洛士的失败埋下了隐患 。无怪乎 ，在阿斯库路姆战役后
，当有人向皮洛士祝贺时，他不无伤心地说：“再来这样一次胜利 ，我自己也完了。
”

还有：1  、好奇害死猫 2
、奥卡姆剃刀 3、散兵坑里没有无神论者

4 、“在互联网上
，没人知道你是一条狗”（On the Internet, nobody knows you're a dog出自93年漫画）5
、无关风月 6、吴下阿敏（比喻学识浅陋的人） 7 、一气化三清 8
、佛门三宝

9、香格里拉 10 、正因为人性本恶，所以民主是必须的；正因为人性向善 ，所以民主是可能的

11、七月流火 12
、六月新娘 13、谎言,该死的谎言,统计数字 14 、莫谈国事 15
、呵脬捧卵 16、毋忘在莒 17 、虎倒威不倒 18
、人在天堂,钱在银行 19、三人成虎 20 、生张熟魏

21
、人生若只如初见（清朝的纳兰性德）22、自古多情空遗恨,此恨绵绵无绝期

23 、帽子戏法 24
、奥利哈刚 等等
。

历史典故成语故事(要简短的50字左右最好) 谢谢哈 有点急

春秋战国历时500余年，其间战争此起彼伏
，风云人物层出不穷，局势跌宕变幻。战场上的兵戎相见 ，军营中的运筹帷幄
，外交场合的谋略交锋，给我们留下了大量耳熟能详的历史典故 。 1、烽火戏诸侯 在西周末年 ，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑
，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧
。结果，少数民族犬戎进攻西周 ，再起烽火时
，诸侯无人来援，幽王被杀 ，西周结束。从此周天子的权威一落千丈
，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面 。 2 、问鼎中原 据说楚庄王在推行霸业的过程 ，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重
。鼎象征王权
，庄王问鼎，表明夺权之心。 3、退避三舍 春秋时期 ，晋国内乱
，晋献公的儿子重耳逃到楚国 。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)
。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾 ，两军在城濮相遇
，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜 。 4
、一鸣惊人 相传楚庄王临政三年终日作乐 ，不理朝政
。一臣下对庄王说：「  ”听说国中有一只大鸟
，三年不飞，三年不鸣 ，是怎么回事?
” 庄王说：「 ”此鸟不飞则已
，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。 ”然后整顿朝政 ，富国强兵，短短数年形成大治局面 。 5、老马识途 春秋时期
，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵 ，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中
，因假向导引入迷谷，使齐军受困
。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。 6 、负荆请罪 战国时 ，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如
，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国 ，廉颇不服气
，认为自己的武功盖过他的嘴 。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让 ，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已
，便背着荆条，到蔺相如家门请罪 ，从此两人和好，成为同生共死的交情
。 7
、纸上谈兵 战国时
，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道 ，连父亲也难不倒他
，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵 。 后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵 ，蔺相如等人极力反对
，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万
。 8、三令五申 孙武流寓于吴 ，吴王想试试孙武的军事才能
，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长 。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令 ，宫女们一阵哄笑
，队伍乱成一片
。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩 ，根本不听命令。 孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪
，下令将两名队长处死 。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃
。然后 ，孙武重新操练宫女
，这回没人敢不听号令了。 9 、围魏救赵 战国时，魏军围困赵国京城邯郸 。赵国向齐国求救 ，齐威王命田忌为将
，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸 ，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁
，魏必回兵自救，这样 ，不但能解除赵国的围困
，还能使魏军疲劳不堪
。 田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队 ，星夜回军援救大梁 。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军
。魏军大败
，几乎全军覆没。 10
、朝秦暮楚 战国时代秦楚相争频繁，各诸侯国视利害所重 ，时而助秦
，时而事楚 。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下，各集团和人们的态度动摇多变 ，反复无常的成语
。 11、图穷匕见 公元前227年
，燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政，演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时 ，高歌：「 
”风萧萧兮易水寒
，壮士一去兮不复还 。” 到了秦国，荆轲以重金收买秦王宠臣 ，得见秦王
。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图
，当赢政打开地图时，荆轲抓起卷在地图中的匕首 ，向秦王刺去。秦王大惊，猛地挣脱 。荆轲被秦的武士所杀
。 12 、卧薪尝胆 春秋末年
，南方的吴
、越也加入了争霸战争，吴王夫差大败越国 ，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马
，受尽折磨，越王勾践受尽屈辱 。 勾践回国后立志报仇复国雪耻 ，请范蠡帮助训练军队
，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上 ，每次饭前均要尝一个苦胆
，经过十年生聚，十年教训 ，后来终于灭掉吴国。 13、甘拜下风 出自《左传 僖公十五年》
。在秦晋韩原之战中
，晋军大败，晋惠公被秦兵所俘获 ，晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。秦穆公劝说道：「  ”二三子何其担忧也!寡人准备请晋君去我秦国，岂敢太过分呢(这是表面上安慰晋国大夫等人的话)?” 晋大夫于是三拜稽首道：「
”君履后土而戴皇天
，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风 。”实际上晋大夫这番话 ，是与秦穆公约誓
，希望他说了话要算数
。「 ”下风
”的意思就是你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些做臣子的也都听见了 ，希望你不要食言。 「 ”拜下风 ”原是谦恭卑怯的举止
，后逐渐又演化成「 
”甘拜下风”的成语，用为甘居下列的自谦词 。 14 、悬梁刺股 出自《战国策 秦策一》
。苏秦游说秦王 ，上书上次
，秦王没有采纳他的主张，他回到家中 ，父母妻嫂都不理睬好。他伤感之余
，刻苦自励，夜以继日的努力攻读 。夜里读书至困欲睡时 ，就用锥子刺扎大腿，以便清醒起来
，继续学习
。 这种勤苦自强的精神，历来被人称颂 ，成为旧时劝学的典型事例。后世常以「  ”刺股
”用为勤苦读书
、奋发自强的典故 。 15、大义灭亲 出自《左传　隐公四年》
。春秋时
，卫国石蜡之子石厚，与公子州吁共谋杀君篡位。石厚为了安定国内人心 ，去求计于自己的父亲 。 石蜡因之而设计
，借陈桓公的帮助，乘他们到陈国之机 ，逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁
，石蜡派家臣到陈杀死了石厚
。 《左传》因此称赞道：「 ”君子曰：「  ”石蜡，纯臣也。恶州吁而厚与焉大义灭亲其是之谓乎!
”大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情 ，后用以泛指炎维护正义而不徇私情 。 16 、东施效颦 出自《庄子 天运》
。越国有一个绝色美女名叫西施。她长得非常漂亮
，无论怎样打扮，一举一动都是美丽动人的 。 有一天 ，她在村中的道路上行走，突然胸口疼痛起来
，疼得紧皱眉头，便不知不觉地用手按着胸口处 ，咧着嘴似笑非笑的
。东施看见西施皱着眉头
，觉得样子十分好看。于是，就照样模仿起来 。 村民们看到她一反常态的样子 ，莫名其妙的多看了她两眼
，丑姑娘东施却以为人家喜欢上她了，于是她更加紧皱眉头咧开大嘴强笑 ，这一下
，把别人都给吓跑了
。后以「  ”东施效颦”来比喻「
”丑拙”盲目机械地效仿「 ”美巧
”，结果适得其反 ，闹出笑柄。 17、呆若木鸡 出自《庄子 达生》 。战国时
，斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷
。为了能在斗鸡场上取胜 ，齐王特地请专家纪渻子帮他训鸡。 齐王求胜心切，派人反复催促
，纪渻子对来人说：「 ”请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了 。 ”待到斗鸡时 ，对手的鸡又叫又跳
，而纪渻子训好的鸡却像只木鸡，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此 ，齐王用这只鸡和别人斗
，自然场场获胜
。 庄子用这个故事，原义是指为了说明有些事情不必亶承天生自然之理 ，经过人为的训练
，也能积习成性，达到改造「 
”物”的目的。但是传到了后世 ，却用「  ”呆若木鸡
”来形容人因恐惧或惊讶而发愣的神态
，则全用为贬义 。 18
、得鱼忘筌 出自《庄子 外物》
。庄子说：「 ”筌所以能捕到鱼，是因为得鱼而忘筌。 ”后世用「 
”得鱼忘筌”比喻办事情一旦达到了目的 ，便把赖以达到目的的手段忘掉或抛弃 。 19、高山流水 出自《列子汤问》
。「  ”伯牙鼓琴，志在高山
，钟子期曰：'善哉，巍巍乎若泰山!'志在流水 ，钟子期曰：'善哉
，洋洋乎若流水。'”伯牙精通音律，琴艺高超 ，一天夜里
，伯牙乘船游览 。弹起一首《高山流水》，琴声悠扬 ，渐入佳境
。岸上子期叫绝不已
，伯牙兴奋极了，此后二人成为至交知己。 20 、高枕无忧 出自《战国策·齐策》 。冯谖曰：「
”狡兔有三窟 ，仅得免其死耳
。今君有一窟
，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。” 冯谖是投奔田文的一个门客 ，在没有任何功劳的情况下，再三向田文提出丰厚的待遇
，田文都满足了他 。他后来担任了替田文向农民收租的任务，但是他却将所有的契约 ，免去了农民的负担
，为田文在国民中赢得了好的名声，而在田文受到齐王怀疑的时候 ，田文封地的民众争相迎接。 而冯谖在这个时候说了这样一句话：「 ”狡兔有三窟
，仅得免其死耳
。今君有一窟，未得高枕而卧也 ，请为君复凿二窟。
”他通过让梁国重金聘用田文
，从而使齐王害怕田文为梁国服务而使其国家强大，就命请田文为齐国相 。于是田文在其后的十年间都在齐国为相
。

1.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才 ，而且善于治理国事 。后来
，他在周厉王身边辅佐朝政
。可是，周厉王飞横跋扈 ，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好 。凡伯直言相劝，列数朝政弊端
，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话
。周厉王对凡伯十分厌烦，从此 ，奸臣出入宫廷
，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗 ，后来收入《诗经》 。诗中抨击奸臣说：“作恶多端
，不可救药！”

2.一衣带水

南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界
。

北周的宰相杨坚 ，废了周静帝
，自己当皇帝，建立了隋朝。

他决心要灭掉陈国 ，曾说：“我是全国老百姓的父母
，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水 ”来比喻只隔了一条狭窄水域的 ，靠得非常近的两地 。

3.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生
，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习
。另一个却不这样 ，他认为学下棋很容易
，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里 ，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁
，美餐一顿该多好 。
”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去
。 结果 ，虽然两个学生同是一个名师传授
，但是，一个进步很快 ，成了棋艺高强的名手
，另一个却没学到一点本事。

4
、专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超 。

秋有两个学生 ，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习
。另一个却不这样
，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候 ，他虽然坐在那里
，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好 。”因为他总是胡思乱想心不在焉 ，老师的讲解一点也没听进去
。

结果
，虽然两个学生同是一个名师传授，但是 ，一个进步很快
，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

5、疑邻盗斧

从前有个乡下人 ，丢了一把斧子 。他以为是邻居家的儿子偷去了
，于是处处注意那人的一言一行，一举一动 ，越看越觉得那人像是盗斧的贼
。后来，丢斧子的人找到了斧子
，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后 ，他又碰见了邻居的儿子
，再留心看看他，怎么也不像贼了 。

疑邻盗斧：不注重事实根据 ，对人 、对事胡乱猜疑。

6
、揠苗助长

春秋时期
，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢 ，今天去瞧瞧
，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高
。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天 ，他来到田里
，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气 ，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了
，可是他心里却很高兴 。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！ ”他儿子听了 ，赶忙跑到田里去看
，发现田里的禾苗全都已经枯死了

7、劳苦功高

秦朝末年，刘邦率军攻占秦都咸阳后驻守函谷关 ，项羽听说刘邦攻占咸阳
，就气急败坏在鸿门摆宴席请刘邦
。席间项庄舞剑助兴想借机杀刘邦。樊哙赶紧拔剑上前对项羽说：“沛公恭候大王的到来，没有封侯 ，你却要杀如此劳苦功高的人？
”