德行天下的真正含义

德行天下的真正含义是对人对事，都要有道德之心，以兼容之心诠释坚持内涵，以兼容之心诠释坚持内涵，容人之长、之短、之能、之过，不以力胜，而以理达，睿智尔雅，含蓄而为。

德行天下这句话出自《礼记·大学》。

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

《大学》提出的“三纲领 ”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

德性和德行的区别是含义不同，出处不同。

1、德性，道德品性指人的自然至诚之性，广义上讲是指事物的特性、品格、特长、功能，亦即一事物成为该事物的本性，德行是指道德品行的素质，有时也指讥讽人的话，表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等用此词。

2、德行出自于巴金《寒夜》二六：“她虽然自夸学问如何，德行如何，可是到了五十高龄，却还来做一个二等老妈，做饭、洗衣服、打扫房屋，哪一样她做得出色。”德性出自于老舍《龙须沟》第一幕：“你没有那个瘾，交不上捐你去坐监牢，德行。 ”

3、区别是指两个或两个以上的事物间的不同，当两种相似的事物作比较时，它们的不同点便是区别。