有历史典故的励志对联

　1、明朝名臣于谦幼时即聪颖过人 。一位僧人见小于谦头梳双髻，即出句戏曰：

牛头喜得生龙角

小于谦应道：

狗嘴何曾吐象牙

年龄稍大后 ，于谦头梳三岔髻
，那位僧人见了，又出上联相戏：

三角如鼓架

于谦回击道：

一秃似擂槌

2 、明人解缙小时就善对句
。九岁时 ，父亲携他到长江边洗浴
，父子把衣服脱了挂在江边一老树上。父亲即景出句曰：

千年老树为衣架

解缙随即对句曰：

万里长江作浴盆

3
、某日，解缙的父亲与友人对弈 ，开局之前
，友人吟道：

天作棋盘星作子，谁人敢下

解父一时语塞 ，站在一旁的解缙应声替父解围：

地为琵琶路为弦，哪个能弹

4、解缙住的村子前有一座竹山
，属同村的乡绅所有 。有一年春节时，解缙在家门上贴了一副对联：

门对千棵竹

家藏万卷书

乡绅见了心中老大地不高兴 ，乃命家丁把竹梢全都砍掉
。缙知乡绅用意
，便于上下联尾各加一字：

门对千棵竹短

家藏万卷书长

乡绅见了更为气恼，再命家丁把竹子连根挖掉 ，缙闻知
，在联尾再各加一字：

门对千棵竹短无

家藏万卷书长有

乡绅没“辙”，只好自生闷气。

5 、一秀才不服解缙的才华 ，找到解缙
，振振有词地道出一副“佳对 ”：

牛跑驴跑跑不过马

鸡飞鸭飞飞难比鹰

解缙对这种浅薄的人十分反感，遂笑着对那位秀才说：“我也送先生一副对联 。
”

墙上芦苇 ，头重脚轻根底浅

山间竹笋
，嘴尖皮厚腹中空

6
、宋人刘贡父善属对，王安石出句试之：

三代夏商周

刘对曰：

四诗风雅颂

王安石拍手叫好：“此天造地设也!”对句的妙处在于以“四诗 ”概括“风雅颂
”：因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅 ”和“小雅
” ，与“风”、“颂 ”合起来恰成“四诗”
。

7 、梅尧臣以诗知名，但浮沉三十年而不得重用。到了晚年
，他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰 。成稿之后还未上呈皇帝，梅就病故了 ，士大夫们莫不叹惜。先前梅尧臣受命修《唐书》时
，曾对他的妻子刁氏说：

吾之修书，亦可谓猢狲入布袋矣

刁氏笑道：

君于仕宦 ，又何异鲇鱼上竹竿耶

虽是夫妻日常对话
，却自然成联，闻者皆称善对
。

8
、苏轼(号东坡)与黄庭坚于松下走棋 ，阵风吹来
，松子掉落棋盘，东坡即景出句：

松下围棋 ，松子每随棋子落

黄庭坚对曰：

柳边垂钓
，柳丝常伴钓丝悬

9、苏轼一向恃才傲物，宰相王安石很器重苏的才学 ，但又觉得该杀杀他的傲气，有一年的正月和十二月都有立春
，八月又是一个闰月，王安石即以此为题出了上联要苏轼答对：

一岁二春双八月 ，人间两度春秋

苏轼苦思多日
，终不能对出。直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联(宽对)：

六旬花甲再周天，世上重逢甲子

10 、一日 ，苏东坡邀黄庭坚来家作客 。黄到门外
，苏忙着出去迎接，两人就在门旁的柳树下攀谈起来
。正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道：

阿兄门外邀双月

苏东坡笑对曰：

小妹窗前捉半风

按：“双月
”谓“朋” ，“半风 ”(“风
”繁体作“风”)指“虱 ”。

11、一天傍晚
，苏东坡对苏小妹说：“我出一上联，请你花一夜工夫对出下联 。
”遂曰：

水仙子持碧玉簪 ，风前吹出声声慢

苏小妹苦思良久不能对出
。因为“水仙子”
、“碧玉簪 ”和“声声慢
”俱为词牌名
，下联亦须以词牌名为对，同时还要描绘出一幕情景 ，难度确实是很大的。正在搜肠刮肚之际，忽见女仆在月光下端酒菜送来
，苏小妹灵机一动对出了下联：

虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇

按：“虞美人”、“红绣鞋 ” 、“步步娇
”也是词牌名 。

12
、苏东坡任职杭州期间常外出游山赏水
。一日便服出游至莫千山时来到庙中稍息 ，庙中老道人见他衣着简朴
，便视为普通游士，态度冷漠地说了声：“坐!”又对道童喊：“茶! ”在谈话之间 ，道人发现来客颇有学识
，便请进厢房叙话，并道：“请坐!”又呼道童：“敬茶!
”当最终得知来客是苏东坡时 ，老道士连连作揖打恭并请他到客厅“坐坐!”。进了客厅
，道人躬身示礼：“请上坐! ”又吩咐道童：“敬香茶!
”临别时，道人再三请东坡留下“墨宝” 。东坡含笑挥笔书就一联：

坐 ，请坐
，请上坐

茶，敬茶 ，敬香茶

老道阅后，羞惭不已
。

13、金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善
，两人相遇常常互开玩笑。一天傍晚，二人泛舟长江之上 ，船小风轻
，对月饮酒，十分畅快 ，酒过三巡
，佛印向东坡索句，东坡手指江岸 ，笑而不语 。佛印循指望去
，但见岸上一农夫荷锄归村，身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。佛印顿悟东坡之意 ，乃呵呵一笑
，将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中
。二人彼此心用不宣，相视微笑。原来他俩用“形体语言 ”合做了一副精致诙谐的双关“哑联
”：

狗啃河上(和尚)骨 (东坡出句)

水流东坡诗( 尸 ) (佛印对句)

14 、一日 ，佛印对东坡大谈佛事，躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神
，便很想“幽”这位和尚一“默 ”，遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡 。东坡接过一看便朗声大笑 ，上联是：

人曾是僧
，人弗能成佛

东坡把上联交给佛印，佛印思索片刻即对出了下联：

女卑为婢 ，女又可称奴

这是一副“析字联
”
，对得十分巧妙
。

15
、据传，宋人梁皓(一作灏)屡考不中 ，仍不泄其气
，奋发读书，终于在82岁时中了状元。在给皇帝的谢表中 ，梁皓附了一副很幽默的对联：

白首穷经
，少伏生八岁

青云得路，多太公二年

此联用了两个历史典故：汉代传授《尚书》的伏生成名时已90岁 ，姜尚(太公)辅佐周文王时年整八十 。作者以此表达自己老迈得志的心情，十分贴切
。

16、宋人洪平斋喜欢在文章中使用“而已”二字。某年
，他给皇帝上书弹劾当朝宰相弄权纳贿，奏章中有这样的句子：“招权纳贿 ，倚势作威而已 ”
，结果不仅未能“扳倒
”宰相，反遭宰相忌恨 ，整整闲置了十年 。洪平斋忿慨不已
，遂在家门上书写一联：

未得“之乎”一字力

只因“而已 ”十年闲

17 、南宋诗人尤袤和杨万里关系友善
。淳熙年间，杨任秘书监 ，尤为太常卿
，常常是低头不见抬头见。二人性情诙谐，喜欢互开玩笑 。有一次碰面时 ，尤对杨说：我以一经句为上联请你对出下联

杨氏为我

杨万里应声道：

尤物移人

“杨氏为我”和“尤物移人
”都是先秦经典中的成句
，二位诗人巧妙地把它们引为联句，而“尤”
、“杨 ”又分别是二人的姓氏
。如此联句 ，确需才学“垫底
”。

18、相传明太祖朱元璋游马苑，朱棣(其四子)与朱允炆(其长孙)同侍 。太祖出句令对：

风吹马尾千条线

朱允炆对曰：

雨洒羊毛一片毡

太祖以为“气弱”。朱棣对曰：

日照龙鳞万点金

后一对句比前一对句气象雄浑得多
。后来朱棣取代朱允炆登上帝位并把国都由南京迁到了北京。也许“马苑应对 ”一事已经显示出皇孙不是皇子的对手 。

19 、明人徐唏年轻时以吏员进身
。他荣归故里时
，当地官员率诸生郊迎，诸生以其不由科目出身 ，便有些态度不恭
，地方官员大为生气，出句斥诸生曰：

擘破石榴 ，红门中许多酸子

“酸子
”乃讥刺在场的酸秀才们。诸生久不能对 。徐唏代答曰：

咬开银杏
，白衣里一个大人

诸生惊服，遂相率请罪

20
、明代高则诚少负才名 ，有“神童”之誉
，七岁时的某一天，高则诚身穿绿袍从学塾中归家 ，路逢官居尚书的邻居
，尚书戏则诚曰：

水出蛙儿穿绿袄，美目盼兮

则诚见尚书身着红袍 ，即对答曰：

落汤是子着红袍，鞠躬如也

尚书听了
，连连惊叹“后生可畏 ”
。“美目盼兮
”和“鞠躬如也”分别是《诗经》和《论语》中的成句，能在即景应对中迅速地引用 ，确实是需要学问和才气的。

21、东晋大书法家王羲之喜书门联
，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕 ，他想出了一个防“贼 ”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：

福无双至

祸不单行

偷联的人到王宅前一看
，都摇头而去 。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字 ，遂成意义全新一幅佳作：

福无双至今朝至

祸不单行昨夜行

这则传说的“本事
”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联
。但故事很有趣
，对联亦不乏有艺术性，颇值一赏。

22 、北宋文学家王禹偁幼时家贫 ，放学后常帮大人磨面 。12岁那年
，一位师爷命他以磨面为题做联一副，王禹偁即道：

但取心中正

无愁眼下迟

当地太守设宴时即席出句征对：

鹦鹉能言难似凤

满座宾客对答不出 ，次日消息传开
。王禹偁知道后，当即对出下句：

蜘蛛虽巧不如蚕

23、宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节
，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：

二三四五

六七八九

横额：南北

春联贴出后引来了无数人围观 。众人始觉其“怪” ，继称其“妙 ”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一
”
，下联少“十”，正是“缺衣少食 ”的谐音：横批“南北
”亦即意味着“没有东西”
。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。

24
、宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩 ，无意间看见壁上所书的一首诗很不错
，经打问知道作者是当地人王琪，便请王来一起用饭 。饭后二人在池边散步 ，其时正值遍地落红的春末
，晏殊说：“有时想起一个佳句，比如我曾做出过这么一句：‘无可奈何花落去’ ，至今也没想出下联
。 ”王琪应声说：“似曾相识燕归来。
”不久
，这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙?一曲新词酒一杯》中，遂成千古名句 。

25、北宋名相寇准与众友同游郊外 ，即景乘兴出句求对：

水底月为天上月

众友无句答对，杨大年刚好赶到
，对曰：

眼中人是面前人

众友皆齐声喝彩
。

26 、明代程敏政极有才华，十多岁即被荐入京。宰相李贤欲招之为婿 ，便在一次宴会时手指案上的果品对程说：

因荷(何)而得藕(偶)

程明白李的心意
，便答道：

有杏(幸)不须梅(媒)

李于是决定把女儿许配给程 。

27
、明代李东阳和程敏政一样少有才名
。东阳6岁时和敏政一同去接受英宗的召见。过宫门时，年幼的东阳跨不过高高的门槛 ，英宗见状出句：

书生脚短

东阳应道：

天子门高

赐御膳时
，英宗指着盘中的螃蟹说：

螃蟹一身甲胄

敏政对曰：

凤凰遍体文章

东阳对曰：

蜘蛛满腹经论

英宗又出上联：

鹏翅高飞，压风云千万里

敏政对：

鳌头独占 ，依日月于九霄

东阳对：

龙颜端拱
，位天地之两间

英宗大悦，对左右说：“以后让他们一个做宰相 ，一个做翰林学士”

28、王洪是明代的闽中才子
，幼时即善属对 。一日有客登门，见王家正在庭院中建楼 ，便出上联让王洪对答：

地楼之上起楼，楼间无地

王洪见一群雇工正在院中掘井
，便对曰：

天井之中开井，井底有天

29,明人曹宗7岁时去海滨玩耍 ，一渔夫以沙马鱼为题出联索对：

沙马钻沙洞
，沙生沙马目

曹宗举目见近处有一头水牛洗澡，即对曰：

水牛食水草 ，水浸水牛头

渔夫很高兴
，便赠一条大鱼给曹宗
。

30 、明人陆容任浙江布政使对教授(学官名称)陈震友善。在一次聚会饮酒的过程中，二人以属对相戏 。陈震年少发秃 ，陆容嘲曰：

陈教授数茎头发
，无法可施

陆容长着一脸络腮胡子，陈震抓住这一特征反唇相讥：

陆大人满面髭须 ，何须如此

这副属对妙在每句的后半部分：在浙江方音中
，“茎 ”
、“栉
”难辨，“施”、“梳 ”不分 、“何
”
、“胡”相近 ，因此“数茎头发 ”即谐音“数栉头发”，“无发可施
”即谐音“无法可梳”。“何须如此 ”也就是“胡须如此
”
。陆容接着又以猿猴截木为话题出句：

两猿截木山中
，这猴子也能对锯(句)

陈震应声对曰：

一马陷身泥内，此畜生怎得出蹄(题)

对毕 ，二人抚掌大笑。这副属对亦极为巧妙地运用了双关谐音手法
，而且较前一副更令人解颐 。不过这种比较“过头”的玩笑只宜于在关系亲密无间的友人之间一开
。

1. 关于环境雅致的诗句

关于环境雅致的诗句 1.形容环境优雅,比喻人间仙境的诗句

望海潮 宋柳永 东南形胜，三吴都会 ，钱塘自古繁华。

烟柳画桥
，风帘翠幕，参差十万人家 。云树绕堤沙
。

怒涛卷霜雪 ，天堑无涯。市列珠玑
，户盈罗绮、竞豪奢 。

重湖叠山献（音yǎn）清佳
。有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴 ，菱歌泛夜
，嘻嘻钓叟莲娃 。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓 ，吟赏烟霞
。

异日图将好景，归去凤池夸。 注释：形胜：地理条件优越； 三吴：《水经注》以吴兴 、吴都
、令稽为三吴 。

都会：大都市； 风帘：挡风作的帘子。 参差：指房屋楼阁高低不齐
。

云树：树木远望似云
，极言其多。 天堑：天然的险阻，这里指钱塘江 。

珠玑：珍宝
。 盈：充满 ，言其多。

重湖：这里指西湖 。 巘（yan）小山峰
。

清嘉：清秀美丽。嘉
，一般作“佳 ” 。

三秋：农历九月
。 羌管：笛子。

这里泛指乐器 。 泛夜：指在夜间飞扬
。

嬉嬉：欢乐快活的样子。 莲娃：采莲的姑娘 。

千骑：形容州郡长宫出行时随从众多。 高牙：古代将军旗竿用象牙
。

装饰：这里指大宫高扬的仪仗旗帜。 烟霞：山水美景 。

异日：他日
。 图：描绘。

凤池：原指皇帝禁苑中的池沼，此指中书省 ，代指朝廷 。 《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇
。

钱塘（今浙江杭州市）
，从唐代开始便是历史上著名的大城市，到了宋代又有进一步的发展。柳永在杭州生活过一个时期 ，对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情
，所以，在这首词里 ，他能以生动的笔墨
，把杭州描绘得富丽非凡 。

西湖的美景，钱江潮的壮观 ，杭州市区的繁华富庶，当地上层人物的享乐
，下层人民的劳动生活，都一一注于词人的笔下 ，涂写出一幅幅优美壮丽 、生动活泼的画面
。这画面的价值
，不仅在于它描画出杭州的锦山秀水，而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情。

据罗大经《鹤林玉露》记载 ，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品 。孙何当时任两浙转运使
，驻节杭州
。

词中“千骑拥高牙
”之句，有可能指孙何而言。由于是呈献杭州官长之作 ，词中不免对当时的杭州做夸张描写
，也免不了要用恭维应酬的话语作结 。

但是，更主要的是 ，透过“竞豪奢”这样的表面现象
，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮 ”的盈实富庶 ，“羌管 弄晴，菱歌泛夜
”的轻快欢欣
，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒。这一切 ，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上
。

“重湖叠山献 ”
，“烟柳画桥
”，也并非天然生就 ，而是劳动人民治理河山
，改造自然的结果。“云树绕堤沙”，“三 秋桂子 ，十里荷花 ”
，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就 。

当时，柳永对此大加赞赏并引以为自豪
。今天 ，我们读这样的词作也不应求之过苛
，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧 ，从而增强我们的民族自信心和民族自豪感。

“上有天堂，下有苏杭
”的赞语由来已久
，这并非溢美之词 。 这首词在艺术上也是相当成功的
。

作者抓住具有特征的事物，用饱蘸激情而又带有夸张的笔调 ，寥寥数语便笔底风生
，迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前。前片，主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华 ” ，大笔浓墨
，高屋建瓴，气象万千 。

写法上由概括到具体 ，逐次展开
，步步深化
。如，开篇三句点出了“形胜
”、“都会”与“繁 华 ” ，但终究是概括性的直陈
，很难给人留下深刻的印象。

继之而来的下面九句，便紧紧围绕这六个字 ，做形象的铺写，境界立即展开：“烟柳画桥
”三句写的是“都会”
，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪 ”等则侧重于刻画“形胜
” ，而“市 列殊玑
，户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华.下片，侧重于描绘西湖的美景
、欢乐的游赏与劳动生活 。写法上着眼于“好景 ”二字 ，尤其侧重于“好景
”中出现的人
。

“重湖”三句描绘西湖美景
，其中“三秋桂子，十里荷花 ”是天生的好言语 ，是千古迷人的丽句。“羌 管弄晴”三句写的是下层人民
，“千骑拥高牙
”三句写的是州郡长官 。

结尾又以赞美的口吻收束。 除饱满的感情与适度的夸张以外，词的语言 ，音律
，词调也与词的内容结合得恰到好处
。

《望海潮》也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。上片写形胜之地和钱江潮的壮观 ，词中用“怒涛”、“霜雪 ” 、“天堑
”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小
，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来 ，有雷霆万钧
，不可阻挡之势 。

而写西湖清幽的美景时，文字优美 ，词句变长
，节奏平和舒缓，终于出现了“三 秋桂子”这样干秋传诵的佳句 ，继之又用“羌管弄晴 ”等句不断地加以点染
，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了
。 这是一首艺术感染力很强的词。

相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花
”以后 ，便羡慕钱塘的繁华
，从而更加强了他侵吞南宋的野心 。为此，宋人谢驿（处厚）还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴 ，荷花十里桂三秋
。

岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”（见罗大经《鹤林玉露》）说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心
，原不可信 。

但是，产生这一传说 ，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的
。作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩：“仁。

2.描写环境优雅的古诗

松联佳话

澳门松山寺有一副对联：

松风送抱
，正荡胸怀，近看镜海波光 ，莲峰岚影；

山雨欲来
，且留脚步，遥听青洲渔唱 ，嫣阁钟声 。

座落在澳门的松山寺山青水秀
、松柏连绵、环境优雅
，这副联语的作者采用互相映衬 、动静结合的艺术手法，通过对松风山雨
、镜海莲峰、青洲嫣阁等的生动描绘 ，将松山寺周围的景色描绘的维妙维肖
，活灵活现，有如一幅瑰丽的图画
。

由于松竹的品格相似 ，人们在联语中常常将松竹合用，比如：

松叶竹叶叶叶翠；

秋声雁声声声寒。

竹韵松涛清自远；

风台月榭悄无言 。

方志敏也曾在卧室中自题一联
，借青松翠竹以抒怀：

心中三爱：奇书骏马佳山水；

园栽四物：青松翠竹白梅兰。

此外，还有一个松联佳话：传说有一天 ，苏轼和黄庭坚在松树下弈棋
，忽然几颗松子落在棋盘上，苏轼念道：

松下围棋 ，松子每随棋子落；

黄庭坚一时无以为对
，忽见湖边有一渔夫在树下垂钓，马上对道：

柳边垂钓 ，柳丝常伴钓丝悬
。

3.描写环境安静的诗句有

一 、诗句：

王维 --《鹿柴》：空山不见人
，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上 。

王维 --《竹里馆》：独坐幽篁里 ，弹琴复长啸
。深林人不知
，明月来相照。

王维 --《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空 。月出惊山鸟 ，时鸣春涧中
。

李白 --《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌
，只有敬亭山 。

杜甫 --《春夜喜雨》：随风潜入夜，润物细无声
。

韦应物 --《滁州西涧》：独怜幽草涧边生 ，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急
，野渡无人舟自横 。

常建 --《题破山寺后禅院》：清晨入山寺，初日照高林
。竹径通幽处 ，禅房花木深。山光悦鸟性
，潭影空人心 。万籁此俱寂，但余钟磬音。

柳宗元 --《江雪》：千山鸟飞绝 ，万径人踪灭
。孤舟蓑笠翁
，独钓寒江雪。

二
、简介：

1、《柴鹿》

这是王维后期的山水诗代表作——五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首 。鹿柴（寨），是辋川的地名
。诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。

2 、《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首 。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色 ，侧重于表现夜间春山的宁静幽美
。全诗紧扣一“静 ”字着笔
，极似一幅风景写生画。诗人用花落
、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静 ，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽
”的诗情画意图 。全诗旨在写静
，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣
。

3 、《春夜喜雨》是唐诗名篇之一 ，是杜甫上元二年（761年）在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法
，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨 。诗中对春雨的描写 ，体物精微
，细腻生动，绘声绘形
。全诗意境淡雅 ，意蕴清幽
，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化
、别具风韵的咏雨诗。

4.形容幽静而雅致的诗句

形容幽静而雅致的诗句：1、帐底吹笙香吐麝 ，更无一点尘随马 。

——苏轼《蝶恋花·密州上元》2 、野田春水碧于镜
，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》3
、烟柳画桥，风帘翠幕 ，参差十万人家
。

——柳永《望海潮·东南形胜》4、我醉君复乐，陶然共忘机。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》5 、万顷风涛不记苏 。

雪晴江上麦千车
。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》6
、童孙未解供耕织
，也傍桑阴学种瓜。

——范成大《夏日田园杂兴·其七》7、水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低 。——徐玑《新凉》8 、茅檐长扫净无苔 ，花木成畦手自栽
。

——王安石《书湖阴先生壁》9
、火树银花合
，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》10、凤箫声动，玉壶光转 ，一夜鱼龙舞 。

——辛弃疾《青玉案·元夕》11 、儿童散学归来早
，忙趁东风放纸鸢
。——高鼎《村居》12
、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

——白居易《村夜》13、稻花香里说丰年 。听取蛙声一片
。

——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》14 、稻根科斗行如块 ，田水今年一尺宽。——范成大《夏日田园杂兴》15、爆竹声中一岁除
，春风送暖入屠苏 。

——王安石《元日》。